圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

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圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。摘自先秦韩非的《韩非子·说林上》

解释：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。