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夫尚贤者，政之本也。
夫尚贤者，政之本也。... 
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夫恶有同方取不取同而已者乎？
夫恶有同方取不取同而已者乎？古诗原文[挑错/完善]夫恶有同方取不取同而已者乎？摘自先秦墨子的《墨子·01章 亲士》解释：怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢？...
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夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤
夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。...
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夫有尤物，足以移人
夫有尤物，足以移人古诗原文[挑错/完善]夫有尤物，足以移人摘自先秦左氏的《左传·昭公·昭公二十八年》解释：拥有绝色美貌的人，完全能够祸乱人的情志。...
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夫情动而言形，理发而文见
夫情动而言形，理发而文见古诗原文[挑错/完善]夫情动而言形，理发而文见摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·体性》解释：情感的发动就会用言语来表达，理智的发挥就会用文字来表现。...
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夫师，以身为正仪而贵自安者也
夫师，以身为正仪而贵自安者也。...
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夫宵行者能无为奸，而不能令狗
夫宵行者能无为奸，而不能令狗无吠己。...
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夫正民者，以其所恶，必终其所
夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。古诗原文[挑错/完善]夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。摘自先秦商子的《商君书·开塞》解释：君主正...
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夫礼之初，始诸饮食
夫礼之初，始诸饮食古诗原文[挑错/完善]夫礼之初，始诸饮食摘自两汉戴圣的《礼记·礼运》解释：礼仪制度和风俗习惯，始于饮食活动。...
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夫人必自侮，然后人侮之；家必
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。...