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传统的冬至礼俗:祭祀、绝事、

传统的冬至礼俗:祭祀、绝事、献鞋袜二十四节气中,冬至处于农历十一月,时值太阳直射南回归线,是北半球中白天最短,黑夜最长的一天,之后,白天又逐渐变长。冬至,也预示着一年中...
传统的冬至礼俗:祭祀、绝事、

做人,莫要在这三件事上卑微,

做人,莫要在这三件事上卑微,不然会被人瞧不起  爷爷的告诫:做人,莫要在这三件事上卑微,不然会被人瞧不起。  人在世间,烦扰之事必不可少。但如何应对眼前的繁琐小事却要仔...
做人,莫要在这三件事上卑微,

儒学复兴与理学的形成与发展

儒学复兴与理学的形成与发展儒学的复兴,首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎马一生,但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明,深知可以马上得天下,但无法以马上治之。他...
儒学复兴与理学的形成与发展

佛教在市场经济转轨中的机遇与

佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战--兼论当代中国宗教的若干理论问题 王雷泉 统计数字表明,传播媒体时时使用的“宗教热”一词,是在文革中处...
佛教在市场经济转轨中的机遇与

余英时:为儒学的21世纪前景忧

余英时:为儒学的21世纪前景忧心余英时:为儒学的21世纪前景忧心  盛邦和  “我只是一个学历史的人,又曾幸运地参与了儒学文化的最后阶段” .余英时作为当代海外卓有建树的...
余英时:为儒学的21世纪前景忧

传统武德的儒家文化内涵

传统武德的儒家文化内涵儒家思想蕴含着非常深厚的宗教文化,它所包含的人文思想依然具有很强的时代性。儒家文化对我国古代社会乃至当代社会的百姓都非常深刻的意义,对我国传统物德...
传统武德的儒家文化内涵

儒家传统与人权

儒家传统与人权儒家传统与人权 李明辉 内容提要:“人权”(human rights)的概念是近代西方文化的产物。本文首先介绍此一概念在近代西方的演变及战后在联合国架构之下的扩展。但...
儒家传统与人权

儒学不可能回到“独尊”时代

儒学不可能回到“独尊”时代近年来,“国学热”渐渐兴起,全国多地大兴读经之风,甚至倡导穿汉服、行古礼。笔者认为,当社会发展到一定程度,传统的复兴是种必然现象,也是正...
儒学不可能回到“独尊”时代

儒家“君子”理想的当代考察

儒家“君子”理想的当代考察作为儒家的理想人格,“君子”一词几乎凝聚了所有传统美德,自古及今一直为世人津津乐道。然而,任何理想人格都仅仅体现了时代对人的要求,都不可...
儒家“君子”理想的当代考察

儒家“安身立命”思想发微

儒家“安身立命”思想发微在当今社会中,“安身立命”的问题越来越多地被人们提及和思考。然而,在人们的印象中,不论就其蕴涵还是功用来说,“安身立命”更多地在超越...
儒家“安身立命”思想发微
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